Os Apóstolos

Por R.C.Sproul
Rm 1.1-6; Rm 11.13; 1 Co 9.2; 1 Co 15.9; Hb 3.1

Visto que doze daqueles que foram discípulos de Cristo posteriormente se tornaram seus apóstolos, os dois termos, discípulo e apóstolos, com freqüência se confundem. Embora os termos sejam intercambiáveis, não são exatamente sinônimos. Um discípulo é definido na Bíblia como um "aprendiz", alguém que estava em contato com a instrução rabínica de Jesus. Embora os apóstolos fossem discípulos, nem todos os discípulos se tornaram apóstolos.

Um apóstolo exercia uma função especial na igreja do Novo Testamento. O termo apóstolo significa "aquele que é enviado", Tecnicamente, contudo, um apóstolo, era mais que um mensageiro. Ele era comissionado com a autoridade para falar e para representar aquele que o havia enviado. O principal apóstolo no Novo Testamento é o próprio Jesus. Foi enviado pelo Pai e falou com a autoridade investida nele pelo Pai. Rejeitar Jesus era rejeitar o Pai que o enviara.

Semelhantemente, os apóstolos foram chamados e comissionados diretamente por Cristo e falavam por Cristo e falavam com sua autoridade. Rejeitar a autoridade apostólica era rejeitar a autoridade de Cristo, que os enviara.

No novo Testamento, doze discípulos foram comissionados como apóstolos. Depois da morte de Judas, a Igreja preencheu a vaga escolhendo Matias, conforme o registro de Atos. A este número Jesus adicionou o apóstolo Paulo, como o apóstolo  especial aos gentios. O apostolado de Paulo foi assunto de muito debate, porque ele não preenchia todos os requisitos apostólicos determinados no livro de Atos.

O Critério para o apostolado incluía:
(a) Ter sido discípulo de Jesus durante seu ministério terreno;
(b) Ter sido testemunha ocular da Ressurreição e,
(c). Ser chamado e comissionado diretamente por Cristo.

Paulo não fora discípulo antes, e sua visa do Cristo ressurreto acorreu depois da ascensão de Jesus. Ele também não era testemunha ocular da Ressurreição da mesma forma que os demais apóstolos haviam sido. Apesar de tudo isso, Paulo foi chamado diretamente para a função pelo próprio Cristo. Seu chamado foi confirmado pelos outros apóstolos, cujo apostolado não foi questionado e foi autenticado pelos milagres que Deus operou por meio dele, atestando sua autoridade com um agente apostólico da revelação.

No final do primeiro século, os pais pós-apostólicos reconheceram claramente que a autoridade deles estava subordinada à dos apóstolos originais.

Não há apóstolos oficiais vivos atualmente, visto que ninguém pode preencher os requisitos bíblicos para o ofício nem pode ser confirmado pelos apóstolos originais, como Paulo o foi, A Bíblia é a única autoridade apostólica para nós hoje.

Sumário
1. Os termos discípulos e apóstolos não são sinônimos.
 Discípulo = aprendiz
 Apóstolo = aquele que é enviado com autoridade para falar em lugar daquele que o enviou.
2. Jesus era o "Apóstolo do Pai"
3. Os requisitos bíblicos para o apostolado incluíam o seguinte:
(a) ser um discípulo  de Jesus
(b) ter sido testemunha ocular da ressurreição de Jesus.
(c) ter sido chamado diretamente por Jesus.
4. O apostolado de Paulo foi único e precisou ser confirmado pelos outros apóstolos.
5. No sentido bíblico, não há mais apóstolos atualmente.
6. Hoje a autoridade apostólica encontra-se na Bíblia.
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Autor:  R. C. Sproul
Fonte: 3º Caderno Verdades Essenciais da Fé Cristã – Editora Cultura Cristã.

Reflexão em Família

A Igreja realizou Palestras para a Família nos dias 21 e 22 de setembro 2013




Pr. José Américo, que também é Psicólogo e Terapeuta Familiar, foi o Palestrante




As Famílias foram edificadas, Graças!!!...

Atletas de Cristo

Os Atletas da IECMS participam de partida de Futebol Society 


Esperamos bons resultados!!!... 

Cônjuges e Princípios Estabelecidos na Criação

Por Pr. Josilton Manoel
Gênesis 1:27-28; 2:24

1. Criação Inteligente (1:27)
“Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou”
Tudo fez Deus no seu tempo, com seu propósito, sua ordem e padrão;

2. Matrimônio (1:28)
“E Deus os abençoou”
Deus entrega um ao outro (Eva, Adão), celebra o pacto (Aliança)

3. Procriação (1:28)
“Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra”
Sexualidade sadia visa: Satisfação mútua; Procriação; Prevenção.
“O Matrimônio foi ordenado para o auxílio mútuo entre esposo e esposa; para a propagação da raça humana por sucessão legítima, e para prevenção contra a impureza” (Confissão Westminster).

4. Hierarquia e Administração da Terra Lar (1:28)
“Dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo animal que rasteja pela terra.”
Há uma ordem divina no lar e demais coisas criadas.

5. Heterossexualidade (2:24)
“Por isso, deixa o homem pai e mãe e se une à sua mulher”
Homem e Mulher, Macho e Fêmea, dois gêneros possibilitando a ordem natural de procriação.
“O Casamento é uma relação exclusiva na qual um homem e uma mulher se entregam mutuamente um ao outro numa aliança vitalícia perante Deus e, com base nesse voto solene, eles se tornam uma só carne” (R.C. Sproul).

6. Monogamia (2:24)
“E se une à sua mulher”
O homem se une à sua mulher (esposa). UM homem para UMA mulher.

7. Unidade Conjugal (2:24)
“Tornando-se os dois uma só carne”.
A total intimidade do cônjuge o faz uma só carne perante Deus.


Palestras para Família 2013


A IECMS promoverá nos dias 21 e 22 de setembro Palestras para Família. No sábado (21), às 19h30, ministração para os Casados. No domingo (22), às 09h30 e às 19h00, ministração para toda Família. 
Palestrante: José Américo (Pastor, Psicólogo, Terapeuta Familiar em formação UFPE). 

Participe conosco, convide familiares e amigos!!!

Aniversariantes IECMS setembro 2013


02/09 Júlia Xavier
03/09 Pedro Sebastião
06/09 Mariana Feitosa
07/09 Edjane Edileuza
18/09 Bibiano Alves
21/09 Samara Tibúrcio
25/09 Paulo Nascimento